Размер шрифта:
Цвета сайта:
Настройки:

Интервал между буквами (Кернинг):

Стандартный Средний Большой

Размер шрифта:

12 14 16

Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Районная централизованная библиотечная система» муниципального образования «Ершичский район» Смоленской области
Версия для слабовидящих
8 (481-55) 2-16-62

Поэтический клуб "Вдохновение"

"Живите в мире и любви по заповедям Господним»

19.11.2015


Нас дружелюбно встретил отец Алексей, один из 15-ти монахов, подвизающихся в Болдином монастыре; организовал для нас интересную экскурсию, рассказал нам об истории монастыря и его святынях.

… Смоленская земля на заре нашей истории была рубежом между Русью и Литвой и не раз первой принимала на себя удары врагов. В конце 14 века Смоленщина была завоёвана Литвой и вошла в состав Литовского княжества – со всеми вытекающими для православного русского населения печальными последствиями. И с этого времени началась особенно упорная борьба из-за Смоленска у русских князей с литовскими. Первые стремились во что бы то ни стало вернуть свою коренную землю, вторые – удержать её. Эта борьба длилась долго, и вот, наконец, в 1522 году было заключено перемирие (хоть и шаткое, ненадёжное), и Смоленском стали владеть князья московские.

Как хотелось людям тишины и покоя после страшных лет! И едва стихли бранные клики и наступил мир, Господь послал Своего избранника устроить на Смоленской земле пристань безмятежности и мира. В 1528 году инок по имени Герасим, жаждавший тихой уединённой молитвы, поселился в пустынном месте недалеко от Дорогобужа. В лесу он построил себе келью и стал жить в трудах и молитвах. Вскоре молва о его праведной жизни разнеслась по всей округе, и в обитель стали стекаться люди, желавшие идти по пути спасения. Образовалась монашеская община, были построены кельи и часовня. Обитель получила название Болдиной – по названию близлежащей деревеньки, в которой сейчас, кстати сказать, доживают свой век несколько стариков.

Болдин монастырь на протяжении своей многовековой истории не один раз был разрушен и поруган врагами Отечества, но, как птица Феникс, всегда возрождался из пепла, чтобы служить делу мира и объединения нашей Родины.

Грабили и разоряли обитель и польские шляхтичи, и французы в 1812 году, но особенно большой урон нанесли фашисты – они не оставили от монастыря камня на камне. Долгие годы обитель не могла оправиться от страшного удара. И уже в наше время, начиная с конца 80-х годов, мало-помалу началось её возрождение. В 1989 году было завершено строительство колокольни, и только в 2010 году закончилось возведение Свято-Троицкого собора, где покоятся сейчас мощи преподобного Герасима – основателя обители.

…Болдин монастырь восстановлен с предельной тщательностью и, я бы сказала, деликатностью. Что имею в виду? Есть такое слово – «новодел». Так вот, ни о каком «новоделе» не думаешь, когда попадаешь в это благодатное место. В Свято-Троицком храме множество древних икон с изображением Спасителя, Божией матери, святых угодников и самого преподобного Герасима Болдинского. Немало икон с частицами мощей, есть чудотворные образы, о помощи которых в житейских бедах и невзгодах имеется много свидетельств.

Никого не оставит равнодушным и сама территория обители. Ежедневными трудами монахов обихожен и благоустроен каждый уголок. Это настоящий оазис, где высажено множество деревьев, кустарников, цветов. Здесь очень красиво! Можно погулять по дорожкам, подышать ароматами роз, набрать святой воды из колодца…

Отец Алексей рассказал нам, как преп. Герасим выбрал место для обители. Первоначально он поселился в нескольких десятках метров, прожил на том месте два года. Однажды глубокой ночью, во время моления, преподобный ясно услышал колокольный звон, очень мелодичный и стройный. Сначала подвижник не придал этому значения. Но благовест повторился и на вторую ночь, и на третью. Это был звон множества колоколов, искусно подобранных один к другому… Встав рано утром и осенив себя крестным знамением, Герасим отправился в ту сторону, откуда в ночной тиши раздавался звон. И пришёл на место, поразившее его своей красотой. Это была поляна среди непроходимого леса, словно нарочно подготовленная для поселения: на одной её стороне протекала речка, а середина поляны была как бы приподнята. На возвышении рос величественный дуб. В памяти о том дубе на территории обители уже в наше время был посажен дуб. Он вырос, и под его ветвями тоже можно укрыться от дождя, как укрывался преподобный под тем великаном леса. Пока строилась келья, Герасим и ночевал под дубом. И горячая молитва к Богу была единственной защитой отшельника от лихих людей, диких зверей и прочих напастей…

Что меня больше всего тронуло в истории о преподобном Герасиме Болдинском? Его простота. Он подавал пример всем, кто его окружал: ночь проводил в молитве, а день – в трудах и заботах. Он молол зерно для монастырской пекарни, пёк хлеб, носил воду и дрова, варил для братии сочиво, стирал одежду и даже шил обувь. Герасим принимал пищу только раз в день, да и та состояла только из хлеба и воды. Преподобный отличался «ангельским незлобием» в обращении с братией и богомольцами. Когда об обители стало известно в городах и весях и сюда потянулись люди, преподобный старался помочь всем страждущим и не делал различий между людьми знатного происхождения и простолюдинами, богатыми и нищими…

Известно немало историй, связанных с творимыми преп. Герасимом чудесами (или по молитве ему): слепые прозревали, лежачие больные вставали на ноги, тяжело болеющие выздоравливали. Рассказывают такой случай, дошедший до нас из глубины веков. Как-то мимо обители «по царскому повелению» проходили 400 стрельцов. Все припасы еды, взятые ими с собой в дорогу, иссякли. Стрельцы завернули в обитель в надежде, что их там накормят. Накормить 400 человек – не шутка. Съестного в монастыре было столько, сколько нужно для дневного пропитания братии. Игумен и братия собрались в храме и обратились с молитвой к Богу, чтобы помог накормить служивших людей. Потом отдали стрельцам весь скудный запас монастырской провизии. И что же? Силой Божией, пищи хватило не только для служивых, но осталось ещё, сколько нужно было для братии!

Подобных историй много; некоторые из них передаются из уст в уста, а другие описаны в «Житии преподобного Герасима Болдинского» - я приобрела эту книгу в монастырской лавке. Из книги мне стало известно, что день памяти преподобного Герасима отмечается 1(14) мая, а день обретения его мощей – 7(20) июля.В один из дней ранней осени мы совершили паломническую поездку в знаменитый Свято-Троицкий Болдин монастырь, который находится в Дорогобужском районе. Мы много читали и слышали о нём и вот, наконец, побывали там и увидели этот уголок высокой духовности своими глазами.

Нас дружелюбно встретил отец Алексей, один из 15-ти монахов, подвизающихся в Болдином монастыре; организовал для нас интересную экскурсию, рассказал нам об истории монастыря и его святынях.

… Смоленская земля на заре нашей истории была рубежом между Русью и Литвой и не раз первой принимала на себя удары врагов. В конце 14 века Смоленщина была завоёвана Литвой и вошла в состав Литовского княжества – со всеми вытекающими для православного русского населения печальными последствиями. И с этого времени началась особенно упорная борьба из-за Смоленска у русских князей с литовскими. Первые стремились во что бы то ни стало вернуть свою коренную землю, вторые – удержать её. Эта борьба длилась долго, и вот, наконец, в 1522 году было заключено перемирие (хоть и шаткое, ненадёжное), и Смоленском стали владеть князья московские.

Как хотелось людям тишины и покоя после страшных лет! И едва стихли бранные клики и наступил мир, Господь послал Своего избранника устроить на Смоленской земле пристань безмятежности и мира. В 1528 году инок по имени Герасим, жаждавший тихой уединённой молитвы, поселился в пустынном месте недалеко от Дорогобужа. В лесу он построил себе келью и стал жить в трудах и молитвах. Вскоре молва о его праведной жизни разнеслась по всей округе, и в обитель стали стекаться люди, желавшие идти по пути спасения. Образовалась монашеская община, были построены кельи и часовня. Обитель получила название Болдиной – по названию близлежащей деревеньки, в которой сейчас, кстати сказать, доживают свой век несколько стариков.

Болдин монастырь на протяжении своей многовековой истории не один раз был разрушен и поруган врагами Отечества, но, как птица Феникс, всегда возрождался из пепла, чтобы служить делу мира и объединения нашей Родины.

Грабили и разоряли обитель и польские шляхтичи, и французы в 1812 году, но особенно большой урон нанесли фашисты – они не оставили от монастыря камня на камне. Долгие годы обитель не могла оправиться от страшного удара. И уже в наше время, начиная с конца 80-х годов, мало-помалу началось её возрождение. В 1989 году было завершено строительство колокольни, и только в 2010 году закончилось возведение Свято-Троицкого собора, где покоятся сейчас мощи преподобного Герасима – основателя обители.

…Болдин монастырь восстановлен с предельной тщательностью и, я бы сказала, деликатностью. Что имею в виду? Есть такое слово – «новодел». Так вот, ни о каком «новоделе» не думаешь, когда попадаешь в это благодатное место. В Свято-Троицком храме множество древних икон с изображением Спасителя, Божией матери, святых угодников и самого преподобного Герасима Болдинского. Немало икон с частицами мощей, есть чудотворные образы, о помощи которых в житейских бедах и невзгодах имеется много свидетельств.

Никого не оставит равнодушным и сама территория обители. Ежедневными трудами монахов обихожен и благоустроен каждый уголок. Это настоящий оазис, где высажено множество деревьев, кустарников, цветов. Здесь очень красиво! Можно погулять по дорожкам, подышать ароматами роз, набрать святой воды из колодца…

Отец Алексей рассказал нам, как преп. Герасим выбрал место для обители. Первоначально он поселился в нескольких десятках метров, прожил на том месте два года. Однажды глубокой ночью, во время моления, преподобный ясно услышал колокольный звон, очень мелодичный и стройный. Сначала подвижник не придал этому значения. Но благовест повторился и на вторую ночь, и на третью. Это был звон множества колоколов, искусно подобранных один к другому… Встав рано утром и осенив себя крестным знамением, Герасим отправился в ту сторону, откуда в ночной тиши раздавался звон. И пришёл на место, поразившее его своей красотой. Это была поляна среди непроходимого леса, словно нарочно подготовленная для поселения: на одной её стороне протекала речка, а середина поляны была как бы приподнята. На возвышении рос величественный дуб. В памяти о том дубе на территории обители уже в наше время был посажен дуб. Он вырос, и под его ветвями тоже можно укрыться от дождя, как укрывался преподобный под тем великаном леса. Пока строилась келья, Герасим и ночевал под дубом. И горячая молитва к Богу была единственной защитой отшельника от лихих людей, диких зверей и прочих напастей…

Что меня больше всего тронуло в истории о преподобном Герасиме Болдинском? Его простота. Он подавал пример всем, кто его окружал: ночь проводил в молитве, а день – в трудах и заботах. Он молол зерно для монастырской пекарни, пёк хлеб, носил воду и дрова, варил для братии сочиво, стирал одежду и даже шил обувь. Герасим принимал пищу только раз в день, да и та состояла только из хлеба и воды. Преподобный отличался «ангельским незлобием» в обращении с братией и богомольцами. Когда об обители стало известно в городах и весях и сюда потянулись люди, преподобный старался помочь всем страждущим и не делал различий между людьми знатного происхождения и простолюдинами, богатыми и нищими…

Известно немало историй, связанных с творимыми преп. Герасимом чудесами (или по молитве ему): слепые прозревали, лежачие больные вставали на ноги, тяжело болеющие выздоравливали. Рассказывают такой случай, дошедший до нас из глубины веков. Как-то мимо обители «по царскому повелению» проходили 400 стрельцов. Все припасы еды, взятые ими с собой в дорогу, иссякли. Стрельцы завернули в обитель в надежде, что их там накормят. Накормить 400 человек – не шутка. Съестного в монастыре было столько, сколько нужно для дневного пропитания братии. Игумен и братия собрались в храме и обратились с молитвой к Богу, чтобы помог накормить служивших людей. Потом отдали стрельцам весь скудный запас монастырской провизии. И что же? Силой Божией, пищи хватило не только для служивых, но осталось ещё, сколько нужно было для братии!

Подобных историй много; некоторые из них передаются из уст в уста, а другие описаны в «Житии преподобного Герасима Болдинского» - я приобрела эту книгу в монастырской лавке. Из книги мне стало известно, что день памяти преподобного Герасима отмечается 1(14) мая, а день обретения его мощей – 7(20) июля.

…В монастырской трапезной нас накормили вкусным обедом: были щи из свежей капусты на рыбном бульоне, рыбные же тефтели с картошкой, сливовый компот и арбуз. Вкусная и сытная монастырская еда, в этом в который раз мы могли убедиться. Дорогого стоят в наше жёсткое время душевность и радушие, с которым встречают паломников в православных общинах.

Т.Матушова

 
 

Назад

Библиотека рекомендует

 

 

История Ершичского района

© Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Ершичская централизованная библиотечная система» муниципального образования Ершичский район Смоленской области, 2017

Web-canape — создание сайтов и продвижение

Яндекс.Метрика

Главная | RSS лента

Смоленская область, с. Ершичи, ул. Понятовская, д.27
Телефон: 8 (481-55) 2-16-62
E-mail: ershbibl.z@yandex.ru